九、人

人，这世界上号称万灵之长，与天地并称三才的动物。既简单又复杂。说简单，人性可用四字概括“吃、喝、嫖、赌”，精神层面也是四个字“功、名、利、禄”。我曾作一小诗云，“都说红颜易逝，都说功利浮云，偏偏这易逝的浮云，却折弯了无数世人。”若讲复杂，也最复杂，知人知面不知心，人面兽心、乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。更有一些被称之为“二脚兽”的类人生物也混于其中，我们分析圣字时已得知，这类兽是为人时把圣种下的仁义博爱种子给丢弃了，结果就是堕入畜道而成的。科学可以究极微观，远极宇宙，却不能究尽人之心。

虽然人如此之复杂，但人字却是除了一之外，最简单字之一，二画，一撇一捺而已。直观地说，人就是两个相互支撑的东西。相互支撑就是我们这个社会，互为依托。这是从人的社会属性来造人字的，因为这深刻揭示了人之所以成为人，而不是动物的原因。人脱离了社会属性，就是动物，如一生下来就被儿狼叨走的婴儿，以后只是狼孩，只是长得有点象人，不会说话，也不会思想。因此，从这个意义上讲，社会属性才是人的本质属性。所以，就这样，用两笔就把人，而且把人的本质属性说了出来。但也只有人是有社会属性的，不然怎么叫万灵之长呢，所以人才能与天地共称三才，确实有才也。

你再细看，这两笔还不一样，有长有短，一上一下，有撑有靠，长的在上，靠，短的在下，撑。这是不是又进一步细化了人的社会属性的内涵呢？独木不成林，孤家寡人是成不了事的。但相互支撑又有主次之分，定好自己的位，这不也表明了一个社会的成功之道吗？然后这种东西又是能转化的，就象为何短的撑，而不能力更强的长的撑呢？大家都知道，不管是高楼还是公路，支撑他们的基脚都是默默无闻的小沙粒也。大到一个国家，其实人民才是根本，所以古有德之人才会，民为重，君为轻。水可载舟亦可覆舟。人尽其用，互相支撑，互为帮助。撑，也是抬，所谓人抬人高，人踩人低。人踩人低也有一个字，叫“入”字。

在互相支撑的社会中，人要找准自己的位置，最能体现自己价值的岗位，而不是盲目向上，个个想出人头地。否则，不但不能最大限度发挥自身价值，而且身心疲惫。古话说没有金刚钻，就别揽瓷器活，就是这个意思啊。再者，就象一栋屋，都要做大梁，无人去做那无数普通砖瓦，这房子也是不能住人的。

这社会属性也简单吧？当然，人可以是最简单的，境由心造，让我们简单工作，开心生活，永远一个单纯的心，就会永远有单纯的世界，美好的生活，当然就会简单开心。

十一、入

与人相反，如果人是人抬人，那么入就是人踩人了。不知大家有没注意到，你仔细长时间看入和人字，入字会越来越显现出不符合规律，别扭，让人不适之感，而人则没有这种不适感觉，而是会觉的一种和谐之美。不信，你现在试试看。

人踩人，但入字好象没有什么不好的意思呀，进入，考入，有时还是好事似的呀？各位，要是入字是这么明显的表示一个差、坏的意思，也就是说人踩人如果明显表现出的是不好的结果，而不是有时看似还好的结果，那还有人踩人吗？正是因为都被利益迷惑了眼睛，不能看穿其本质的原因也。不过现在不要紧，我们来分析下入，看究竟怎么样来解的。

入字：字意是由外到内。我们讲修道，就是讲究 一个天人合一，由内到外，广括宇宙。一个由外到内，便有一个局限在，因为你是从大处到小处来。外相对于内总是大的，对不，舍大取小，入字从字源上讲便有亏损之意也。我们再细究一下，入选、考入、进入等，这后面意味着一个什么？跟考入相反是没考入，也就是没考到。古代把这叫名落孙山。因为最后一名考入者是孙生，你只有压住了孙山，你才可能进，你被孙山压了，便进不了。中国最早选贤用才是举而不是考的。因为考这种制度的本质是人人压人，人人被人压。科举之最大遗毒莫过于此，什么出人头地，什么技高一筹等都是压人踩人而取得成功快感。但这只是相对的，因为转身，那个被压的人可能是你。

为什么我们现在都说只有丛林法则，没有普世法规？因为，我们搞市场经济，叫做市场竞争，物竞天成，把动物的进化搬到了人类社会？为什么说资本主义生产关系腐败堕落的，其实根由在这里。只是因为科技的原因，生产力的超常规发展造成人们能生存下去甚至质量还好，掩盖了一些矛盾。但资本的天生积累性是不会停止的。马克思那段对资本的描述是天才的认识，资本天生狡猾而又因贪婪而愚笨（其实大银行家都是很愚蠢的，他们唯一目的就是不断赚钱点钱，而忘了这有何意义，钱多到一定时候也就是废纸，而且对社会一点用处都没有，所谓物极必反。如葛郎台，死都要死了，还因点两根芯而不闭眼（但这个世界就是这样，愚蠢的在最上，智慧的在最下，聪明的在中间，懦弱的统治勇敢的，肮脏的统治清白的）；天生需要安全而又因逐利制造动乱，天生胆怯而又因趋利疯狂。用马克思的话说，如果有百分之两百的利益，他会蔑视世间所有法律法规和道德。现在美国为什么会有占领华尔街运动，因为那1%的银行家占据了90%的财富。资本的本质是这样的，没有一点好的，你看西方现在的发达国家，那一个不是满身是羊吃人和贩卖人奴的血。中国改革开放特别是猫论一出，只有结果没有正义的过程。且不说中国的这种市场是不是真正的开放透明的市场，你要知道，自然是残酷的，市场同样，不是你死就是我亡，这种压是以性命为本钱的。所谓商战，而且和古时诚信经商不一样，现在的商战把政治一套学到了，在唯利益化的大旗下，赤裸裸的各种坑蒙拐骗盛行，象现在正闹的好看农夫山泉风波便是这样，互咬对方使下三滥手段。有奶便是娘，有钱便是爷，易粪而食，竭泽而鱼，人人反腐败，但人人都想腐败，便是中国的现实。这样的发展，怎么可能不道德尽失呢？

所以，不管考入还是进入，都不是好事，都是有伤天道的。但在资源还不能丰富到按需分配时，也是不得已而为之的事，叫做知其不可为而为之。但千万不要将其视为理所当然的好事，而是既然你上了，你要用回报社会的方式减少业报，回报的多，甚至还可以增加功德。所以我们有一个词，叫做感谢人民培养，要回报社会来报答，这实际上也是一个把因压人的业报给化掉的途径。如果你上了，这边又不回报社会，那道的处罚是早晚要来的。我相信，人类社会发展到按需分配的共产主义时代的。

如果一个人把入当作目标，那他入的同时也就定了，停止进步了。佛家讲入相，就是偏了方向，入了邪路了，若不能破相而出，修行尽毁也。很多功法讲第几重第几重的，你练功进入第一重，不是目的，是由此进入第二重，凡此反复直至最高境界。如果一入不动，说明突破不了，进入几重就几重了。所以，入字，确实归根结底把这人压人的不好讲出来了。懂得其中道理，就能正确看待竞争，就能真诚回报社会了。