说起来那是今年的5月11日，其实是彩云之南十日谈的第三日，一行人来到了大理，特意专程拜望崇圣寺。崇圣寺是历史上南诏国和大理国时期建筑的颇具规模的佛教寺庙崇圣寺。之所以专程来这里，一方面是对历史上神密的少数民族政权的向往，同时也是受金庸老先生的《天龙八部》的影响，小说中描述的“天龙寺”就是辉煌的崇圣寺。还有一个原因，因为烟民的缘故，早期三塔牌香烟是俺的最爱。

以上三片为一路上拍到的植物，感觉做电脑桌面还是蛮不错的。

图为崇圣寺景区的大门前，虽然崇圣寺是后来恢复重建的，可其中三塔却是历史上保留下来的，依然鼎足矗立。。

整个景区的概貌。

进入景区，首先映入眼帘的就是大名鼎鼎的三塔。

崇圣寺三塔文化旅游区简介。

三塔下的美女和“永镇山川”

崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古藉记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。

　　修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。经历代的扩建，到宋代“大理国”时期达到鼎盛巅峰。据《南诏野史》记载：崇圣寺“基方七里，周三百余亩，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五百五十斛”；有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。

景区外的白族民居，是不是狠有些特点？大理白族民居，位于黑白分明的山水间,是黑白分明的村庄与田畴。如果从艺术的角度来审视大理,那它分明就是一幅锺灵毓秀、意蕴深邃的水墨画。

这就是三塔牌香烟中三塔美丽倒影的那个小水塘，灰常的貌不惊人

马上就要进入状态了，只是效果不是灰常的好，等俺再进一步的试试

几番努力，半蹲、下蹲，甚至连趴下的办法俺都想试试，只是时间仓促，未能尽善尽美...永远的遗憾...

“菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃”菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？

拍摄完毕，急匆匆的往回赶，偶遇一个性感的大PP的洋妞。本能的和她“嗨”了一下，并一知半解的向她介绍拍六塔的最佳位置，也不知性感的洋妞理解没有，反正她也是急匆匆的向那片小水塘奔去了，只旁边无有同伴，无法与洋妞合影留念，只好拍下她那一个回味悠长的背景，也算是给车友们保留一些神秘。